Monthly Archives: August 2009

BAILDAGCHI-战友YALALT-胜利HOBISGOLT-革命MANDLA-升起BAYAR-欢乐SAIHAN-美好TSETSEG-花朵JARGAL-幸福CECER-苏联DELGER-盛开BAATAR-英雄ENH-慈GEREL-光明TUYA-阳光AIRUN-神圣SHINE-新SARUUL-广阔OD-星(5角星)NARA-太阳 SARA月亮 NAIRAMT-友谊 DORNOT-东方 DAVSHILT-进步 DELHII-世界   最绝的是啥是生4个孩子分别叫EV-HAMT-NAM-MANDLA   根据我在外蒙的经历和多年田野调查的观察，这些名字都和红色有很大关系，不管内外蒙~大部分老人对红色都是有相当好感的。我在做田野调查时一直比较侧重，关于红色政权的历史细节，因为我以前一直很困惑，为什么大部分蒙古人都义无反顾的拥护了红@色@政@权，记的有一次在素泥特调查牧户做口述史记录时，一个老人时隔这么多年还很激动的说：共@产@主@义好啊，自从党来了以后杜绝了土匪，以前大家都很穷~后来分了王爷的羊群后很多穷人都能过正常人的日子了，第一次听说要翻身的事儿，激动的不由的唱起了歌，当时他特别高兴~所以第一个儿子取名叫BUYANJARGAL，第二儿子叫ENHSAIHAN，第三个女尔AIRUN，第4个孩子叫XXXBAATAR，老人还特意强调说以前的蒙古人都“迷信”佛教，全是藏名，当时他感觉自己获得了新生，亲身体会到跨入新时代的滋味，所以他也赶“时髦”和当时的很多人一样，给孩子取名叫XXXXBAATAR风格的。据说这是受外蒙的影响，我觉的不无道理，要知道当时社会制度的变革彻底改变了当时所有蒙古人的生活，这么巨大的社会改革，自然会顺带多种文化现象，我也把这一观点写到了我的一篇名为“近代蒙古地区的文化变迁”一文中。  

不是最近挺流行内蒙人找外蒙人么,那同性恋同胞们,也有此意愿的话该如何是好呢. 下面是蒙古国最大的GAY和拉拉的网站,其中还有交友栏撒.   http://www.gay.mn/ http://www.mongoldyke.org.mn/index.htm

[转帖]武川农村有一个蒙古国媳妇[组图]ZT 早闻 桌子山,凉城地区有很多后山农民娶了蒙古国老婆 – – 　　1999年春天，呼和浩特市武川县上秃亥村农民范福手在亲戚的帮助下，来到了蒙古国乌兰巴托市，办起了骨粉加工厂。在办厂期间，范福手学会了蒙古语，并且结识了在宿舍旁边开理发店的蒙古国姑娘卓拉。两人相识相知最终相爱了。 　　2001年，29岁的范福手和22岁的卓拉在蒙古国举行了简朴的婚礼。一位普通的农村青年，能在遥远的蒙古国首都娶到一位不要彩礼的洋媳妇，范福手的 双亲和姐姐们高兴之余又有几分担忧：语言不通，习俗不同，他们能过到一起吗？事实证明，他们的担心是多余的。2002年，蒙古国骨粉市场低迷，范福手决定 回到家乡种地养奶牛。2002年11月，他们乘坐国际列车，回到了范福手在武川农村的家中。 　　“范福手娶回个洋媳妇！”村里人和邻村的人们好奇地来到范家看这个外国媳妇。人们在品头论足之余，担心洋媳妇和范家人合不来。但是经过一段时间的磨合，卓拉不仅能说一口流利的后山方言，而且孝顺公婆、勤劳能干，成了家里的一把好手。全家人和睦相处，十分融洽。 　　如今，范福手和他两个姐姐共同饲养着30多头奶牛，种着100多亩地，这位来自异国的洋媳妇没一天闲着，脏活重活抢着干。辛勤的劳作换来了丰硕的成 果，去年全家收入高达4万多元。目前，范福手家盖起了标准化棚圈，购回了切草机，奶牛业向专业化迈进。让范福手特别高兴的是，卓拉给范家生了个胖小子，已 经2岁半了，孩子名叫奥日格勒，非常可爱。现在，全家人过上了和谐幸福的生活。（文·摄影/本报记者 马建荃 通讯员 爱 武） PS:后山挺多的……

是西藏…… 1913年的蒙@藏@条@约 http://en.wikipedia.org/wiki/Treaty_of_friendship_and_alliance_between_the_Government_of_Mongolia_and_Tibet

北京大学光华管理学院新楼东侧和西南角有个铜质的雕像叫“蒙古人一站” PS:手里在握一个狼牙棒就更形象了